我一直笃信，赣南大地上遍布乡村的一座座古老客家祠堂，是客家人精神的寄托，是写满客家人乡愁的地方，是赣南客家人灵魂的栖息地，是客家人精神上最正宗的“胎记”，是存放客家人乡愁的历史博物馆。

      客家祠堂，供奉着祖先神圣牌位，有先祖的遗风与仙气，有客家人的习俗与规矩。在那里，有我们童年的美好记忆，有长辈的谆谆教诲与亲切关怀，有祖辈望子成龙的目光；在那里，有客家人满满的乡愁，有客家文化的传承，有客家人血脉的绵延，传承赓续，生生不息的脐带。

      客家祠堂往往是客家风水文化的再现.客家祠堂一般都建在村里的风水宝地上，背后必需要有“靠山”，讲究的是风水中的龙脉，前面一定有池塘，讲究的是水的财气，客家祠堂以山岗作为屏障，四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥，形成一个空气清新，山环水绕，风景怡人的优美环境，祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。

      客家祠堂包含着浓郁的中国古建筑文化，一般都是木结构，雕梁画栋，做工精细，体现着工匠精神，到处可见历史文字的印记，一些已经成为乡村最宝贵的建筑标本。

      客家祠堂的院门、柱子上往往都赫然刻着许许多多内涵极为丰富的对联，什么宗功祖德流芳远，子孝孙贤世泽长，子孙勤为先，万代孝为首等等之类的儒学文化精髓。在这里，中国儒学文化中的仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和书写运用得淋漓尽致，成为教诲一代又一代人的重要精神载体，成为影响客家后人们道德品质和言行的重要力量；在这里，客家人把中国儒学文化中的精髓演绎成为重文尊教，耕读传家，清白明世祖训的典范。仁义道德，忠孝廉节，都是教导子子孙孙时时不要忘记做人的根本，事事都要用“德”规范自己的言行。

一直以来，祠堂都是扬善惩恶的地方，祠堂有十分清楚明白的家规族风，要求族人生生死死都得清清白白、堂堂正正。对于本族中的子孙后人，严明规定了哪些违法犯事的歹人不准进入祠堂，不准上族谱。只有堂堂正正地进了祖祖辈辈传承的祠堂，登上了家族族谱，心里才能够踏实。

      客家祠堂一度曾被简单地定为迷信产物，是中国乡村传统“族权”压迫世人的体现与象征，因此许多的客家祠堂一夜间被纷纷拆掉，或者改为其它用途。

      太平盛世建祠修谱，供人景仰，自然是很隆重的事情。尽管客家祠堂前些年遭受了重大的挫折，但客家人不屈不挠的精神再一次体现，重修祠堂的念头在客家人心中激荡，有钱出钱，有力出力，成为了大家共同的愿望。众人拾柴火焰高，一座座被拆的客家祠堂又重新立了起来，一座座祠堂经过一番修缮翻新，又重放异彩。很多祠堂里，“族规”“家训”又堂堂正正地上了墙，多有劝诫，为后人遵循。祠堂又恢复了昔日的聚会、议事、倡学、教化等功能，经过时代的洗礼，教诲的功能更是得到进一步发扬光大。(陆川)

来源：客家新闻网-赣南日报